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A si chesciai? No, est tempus pèrdiu! Lamentarci? No, tempo perso!

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di Gianni Mascia
A si chesciai? No, est tempus pèrdiu! De tempus meda no feus atru chi si chesciai e cun cali arrennèscida? A s’amagurai e a sighiri a incungiai negatividadi. Settembre, Caput anni, Cabudanni… S’annu agrìculu torrat a cumentzai e tocat a ghetai sèmini. Est su chi nosu sardus puru depeus fai in su campu casi sempri prenu de lullu de sa vida polìtica nosta. Seus casi in campagna eletorali, infatis de innoi a pagu eus a andai a votai po is regionalis e is europeas ddas ant a sighiri illuegus. S’ant agatai cun is manus in is manus e spartzinaus in milli arritzolus custa borta puru? No podit sutzedi prus chi si andit a votai a collegiu acorpau a sa Sicìlia! S’emus a torrai a agatai sentza de rapresentantis in Bruxelles, a aturai a sa ventana cun sa spera chi calchi parlamentari sicilianu si dimitat, cumenti est sutzèdiu candu sa Barràcciu est intrada in parti de Crocetta. Tocat a si donai de fai e a chistionai e fai chistionai de custa campànnia chi si fetzat arribai a tenni torra unu collègiu totu sardu, poita chi sa popolatzioni sbentiada po is milli spot chi ddi trumentant s’ànima dònnia die si donghit contu de cantu de importu mannu siat a essi innia aundi si detzidint is chistionis primàrias po su svilupu de s’ìsula nosta. Ma innoi nd’arribant is arriolus! De pagu apu fatu una spètzia de sondàgiu po cumprendi in cantus scipiant de is consultatzionis apeliosas e cun scoramentu mannu apu tentu sa cunfirma de su chi timemu: sa maioria de is pessonas no sciiant o in sa mellus de is ipotesis non sciiant chi nosu faessimus parti de su collègiu de is ìsulas, aundi is sicilianus sendi assumancu tres bortas tanti de nosu iant a essi tentu totus is sègius a dispositzioni. Ai custu puntu mi benit de pensai de cantu no si ndi potzat fai de mancu de torrai a partiri de s’educatzioni, de fai cresci tzitadinus cun sa cuscièntzia de ddu essi e cun su deretu-doveri de pigai parti a sa res publica, chi tengant sa cuscièntzia de cantu su votu, mancai sbregungiu e scoloriu, siat unu de is pagus momentus in chi podeus nai sa nosta. Seguramenti is ùrtimas atzionis de is politcus nostus, natzionalis e regionalis, ant sghiu a minai sa cunfia in is istitutzionis, e stesiau sempri de prus sa genti de sa politica, bista che fumu in is ogus po no essi stètia bona a ndi betiri atru chi disparidadi sempri prus manna, che a cursa fata feti po sighiri a preni sa buciaca insoru e sa de is amigus de is amigus ( e non ddi podeus nai chi no est beridadi) e fai de manera chi is ferrus intra de chini tenit tropu e chini nudda siant sempri prus obertus. Cun custa spètzia de guvernu natzionali “di larghe intese” eus pèrdiu nosu puru sa possibilidadi de andai contras a su dìciu “tanto sono tutti uguali” e imoi prus che mai serbint atzionis chi torrint a castiai a is arguais mannus chi pertocant a sa natzioni e prus che mai a s’ìsula e fetzant torrai in su pòpulu sa gana de participatzioni, chi arrennèsciant a fai cumprendi chi sentza de votai sciendi su chi seus faendi no podit esisti democratzia, chi no est una cosa bella su ddu fai tupendisi su nasu o bendendiddu po unu pratu de malloreddus, cumenti eus biu fintzas e tropu in is ùrtimus tempus. Sa tenta depit esssi a fai de manera chi sa genti tengat is anticorpus culturalis po si difendi de su bombardamentu mediaticu chi ddi stontonat su ciorbeddu circhendi de fai passai su messàgiu chi si no tenis su Rolex de oru, su SUV, o chi si no bestis Armani o no ses amistadau cun assumancu cincu o ses fèminas ses unu balossu, a fai cumprendi chi prus che a tenni tocat a essi, a fai cresci òminis indipendentis, chi feti aici si podit aberu arribai a s’indipendèntzia chi no depit essi amarolla separatismu, podit essi puru un’autonomia forti, fata nasci arribendi a tenni su coranta po centu cumenti sutzedit a is regionalis in Val d’Aosta, po si podi permiti de artziai sa boxi cun su guvernu natzionali e no a fai is tzeracus cumenti a s’ùrtima giunta, aundi eus dèpiu po fintas suportai s’afrentu de biri su Psd’Az arregalai sa bandera de sos bator moros a Berlusconi. In custa situatzioni pagu cussoladora is intellètualis podint tenni una parti de importu mannu ponendi a dispositzioni de sa tenta s’atividadi insoru, faendi nasci in is blog, situs, in is pàginas facebook, in is reading, in is presentadas de librus, in is performance, in is atòbius pùblicus, momentus de arrefrescia ponendi de manera lèbia ma chi intrit in costas su focus suba de cussas possibiladadis de crèscida colletiva puru atruessu de is linguàgius artìsticus chi permitint de mandai messàgius in butìllia e input de arrexonamentu puru a is prus mandronis. A bortas est difitzili a agatai su tempus po totu (de seu su primu a ndi tenni pagu…) ma si creeus in sa possibiladi de cambiamentu, depeus essi, cumenti naraiat calincunu, nosu su cambiamentu chi boleus essi, depeus essi nosu etotu a cumentzai sa “Rivolutzioni umana” (aici ddi narat su filosofu giaponesu Daisaku Ikeda ) poita chi si furrit a sa de totu s’umanidadi. Una rivolutzioni no podit cumentzai chi de una sotziedadi chi andit faci a is cosas a una sotziedadi chi andit faci a is pessonas. No tocat a tenni timoria de nai chi fàbricas de nudda no ndi cherimus prus, chi feti cun sa bonifica de is logus apestaus emus a tenni traballu po tempus meda, chi cherimus bivi de EcoAgriCulTurismu, de produtzionis sustenibilis, de is cosas spantosas chi teneus sa bona sorti manna de sciri fai.

Daisaku Ikedasoka-fullLamentarci? No, tempo perso! Da troppo tempo non facciamo altro che lamentarci e con quale risultato? Amareggiarci e continuare ad accumulare negatività. Settembre, Caput anni, Cabudanni… L’anno agricolo riparte con la preparazione del terreno alla semina. E’ quello che anche noi sardi dobbiamo fare nel campo spesso pieno di gramigna della nostra vita politica. Siamo quasi in campagna elettorale, infatti a breve avremo le regionali e le europee seguiranno subito dopo. Ci faremo trovare con le mani in mano e divisi in mille rivoli come al solito? Non può più capitare che si vada a votare a collegio accorpato alla Sicilia! Ancora una volta ci ritroveremo a non avere rappresentanza a Bruxelles, a stare alla finestra con la speranza che qualche parlamentare siciliano si dimetta, come accaduto con Crocetta a cui è subentrata la Barracciu. E’ necessario uscire allo scoperto e divulgare con ogni mezzo questa campagna affinchè la popolazione distratta da mille spot si renda conto di quanto sia importante essere presenti là dove si prendono decisioni fondamentali per lo sviluppo della nostra isola. Ma qui arrivano le difficoltà. Ultimamente ho fatto una sorta di sondaggio per capire in quanti siano informati dell’imminente consultazione e con grande sconforto ho avuto la conferma di quanto temevo: la maggior parte delle persone non sapevano o nella migliore delle ipotesi non erano a conoscenza del fatto che noi appartenessimo al collegio delle isole, dove i siciliani essendo almeno il triplo di noi sardi in quanto a numero di abitanti avrebbero ottenuto tutti i seggi disponibili. A questo punto mi viene da fare una riflessione sul fatto che sia indispensabile ripartire dall’educazione, dal creare cittadini con la coscienza di esserlo e con il diritto-dovere di partecipare alla vita politica, di avere la consapevolezza di quanto il voto, sia pur vituperato e scolorito, sia uno dei pochi momenti in cui abbiamo voce in capitolo. Certo le recenti performances dei nostri politici, nazionali e regionali, hanno continuato a minare la credibilità delle istituzioni e allontanato ulteriormente la gente dalla politica, vista come fumo negli occhi in quanto portatrice di efferate diseguaglianze, come corsa volta a rimpinguare le loro tasche e quelle degli amici degli amici (e come dargli torto?) e rendere sempre più aperta la forbice tra chi ha troppo e chi nulla. Col cosiddetto governo nazionale di larghe intese abbiamo perso poi anche la possibilità di controbattere al “tanto sono tutti uguali” e ora più che mai si rendono necessarie azioni che riportino l’attenzione sui problemi reali del paese e della nostra isola in particolare e facciano ritornare nel popolo la voglia di partecipazione, che riescano a far capire che senza voto consapevole non può esistere democrazia, che non bisogna andare a votare turandosi il naso o vendendolo per un piatto di malloreddus, come abbiamo visto fin troppo ultimamente. L’obiettivo dev’essere quello di fare in modo che la gente abbia gli anticorpi culturali per difendersi dal bombardamento mediatico che lobotomizza le menti cercando di far passare il messaggio che se non hai un Rolex d’oro, un Suv, o che se non vesti Armani o non hai almeno cinque amanti sei uno stupido, di far capire quanto sia più importante essere che avere, di far crescere uomini indipendenti, che solo così si potrà arrivare davvero all’indipendenza che non dev’essere obbligatoriamente separatismo, potrebbe essere anche una forte autonomia costruita arrivando ad ottenere il quaranta per cento dei voti come capita alle regionali in Val d’Aosta, per potersi permettere di fare la voce grossa con il governo nazionale e non fare i servitori come capitato all’ultima giunta regionale, dove abbiamo dovuto sopportare anche l’offesa di vedere la bandiera dei quattro mori regalata a Berlusconi dal Psd’Az. In questo quadro non certo confortante gli intellettuali possono svolgere un ruolo importante mettendo al servizio della causa la loro attività, creando cioè nei loro blog, siti, pagine facebook, nei reading, nelle presentazioni di libri, nelle performance e negli incontri pubblici, momenti di discussione incentrando in maniera leggera ma persuasiva il focus su quella possibilità di crescita collettiva anche attraverso la creatività dei linguaggi artistici che consentono di mandare messaggi in bottiglia e spunti di riflessione anche ai più pigri. A volte è difficile trovare il tempo per tutto, (io sono il primo ad averne poco…) ma se crediamo nella possibilità del cambiamento, come diceva qualcuno, dobbiamo essere noi il cambiamento che vogliamo, dobbiamo essere noi a cominciare la nostra “Rivoluzione umana”, ( così la chiama il filosofo giapponese Daisaku Ikeda), affinchè poi diventi quella di tutta l’umanità. Una vera rivoluzione dei valori non può che iniziare da una società orientata alle cose a una società orientata sulle persone. No bisogna aver paura di dire che fabbriche di nulla non ne vogliamo più, che solo con la bonifica dei siti inquinati ci sarebbe lavoro per molti anni e che noi vogliamo vivere di EcoAgriCulTurismo, di produzioni sostenibili, delle eccellenze che abbiamo la fortuna di saper creare!
Gianni Mascia
Gianni Mascia
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Così come promesso, il cerchio si è allargato e nuovi contributi arricchiscono il dibattito. Ecco allora pubbicato un intervento dello scrittore Gianni Mascia, che viene condiviso, oltre che su questo blog, anche sui siti della Fondazione Sardinia, vitobiolchini, Tramas de Amistade e Madrigopolis (new entry).
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Sardegna-bomeluzo22REMEMBER
Il presente contributo viene pubblicato anche in altri siti/blog, nell’ambito di un accordo tra diverse persone (tutte impegnate nel movimento culturale “In sardu”), le quali dispongono di detti spazi virtuali che mettono a disposizione per favorire la circolazione di idee (e l’organizzazione di iniziative di carattere politico-culturale) sulle problematiche della Sardegna, senza limiti di argomenti e nel pieno rispetto delle diverse opinioni e impostazioni politiche e culturali, ovviamente nella condivisione dello spirito e dei comportamenti democratici. I contributi saranno pubblicati in italiano e/o in sardo.

Ecco i siti/blog (a cui nel tempo se ne aggiungeranno altri, auspicabilmente) :

- aladinews

- vitobiolchiniblog

- Fondazione Sardinia

- Tramas de amistade

- Madrigopolis

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Il primo intervento di Salvatore Cubeddu

Il secondo intervento di Fabrizio Palazzari

Il terzo intervento di Nicolò Migheli

Il quarto intervento di Vito Biolchini

Il quinto intervento di Franco Meloni

Il sesto intervento di Salvatore Cubeddu

Il settimo intervento di Fabrizio Palazzari

L’ottavo intervento è di Vito Biolchini

Il nono intervento è di Piero Marcialis

Il decimo intervento è di Nicolò Migheli

L’undicesimo intervento è di Vito Biolchini

Il dodicesimo intervento è di Franco Meloni

Il tredicesimo intervento è di Vito Biolchini

Il quattordicesimo intervento è di Gianni Mascia

Chi organizza il dibattito fa crescere la società. Qualche domanda sugli intellettuali e la Sardegna di oggi

RODIN-PA aladindi Vito Biolchini

 

 

 

Dopo la (breve) sosta estiva, riprende l’appuntamento con i post del martedì che, oltre che su questo blog, vengono anche pubblicati sui siti della della Fondazione Sardinia, su Tramas de Amistade e su Vitobiolchini.

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Settembre, è il momento di ripartire. L’antico calendario agricolo rivive in noi, nella voglia innata che abbiamo di riprendere le nostre attività con nuovo vigore. Ma è anche il momento di scegliere cosa fare ancora e cosa non fare più. È il momento di immaginare il futuro.

Il bilancio individuale diventa progetto collettivo per chi, in un modo o in un altro, ha deciso di mettere la propria attività intellettuale al servizio della comunità.

(L’intellettuale, dunque, o vive in un sistema di relazioni o non è tale. Esiste oggi in Sardegna questo sistema di relazioni? È abbastanza ampio, ramificato, diffuso, riconosciuto? Prevalgono le aperture o le chiusure?).

A scadenze regolari gli intellettuali pensano di servire a qualcosa, e forse è proprio così. Nelle campagne elettorali, anche soltanto per riempire un programma, la politica ha bisogno di idee, di riflessioni, di ragionamenti in grado di alimentare una realtà possibile. Idee che non possono ovviamente arrivare dal nulla, ma che sono frutto di anni di studio, di confronti, di illusioni e disillusioni, di successi (pochi) e di sconfitte (la maggior parte).

(Gli intellettuali sono coloro che conoscono la strada giusta o forse coloro che più di altri sanno dove si è sbagliato e che errori bisognerebbe non commettere? Perché se così fosse sarebbe chiaro il motivo del sempre più accentuato distacco tra gli intellettuali e la politica, o meglio tra intellettualità critica e politica: perché gli intellettuali che danno ragione alla politica non rimangono mai senza lavoro).

Anche se lo ammette con sempre maggior riluttanza, la politica ha dunque bisogno degli intellettuali, cioè di chi è in grado di collocare un’idea in un tempo (questo) e in uno spazio (il nostro). Ma gli intellettuali sono pronti oggi ad affrontare in maniera dialettica il rapporto con la politica, soprattutto in questi mesi che ci porteranno a rinnovare il nostro Consiglio regionale?

Dei limiti della politica sappiamo tutto, ma quali sono invece i limiti di chi vuole con le proprie idee e le proprie riflessioni migliorare la società? In Sardegna gli intellettuali sono all’altezza dei tempi e delle sfide di oggi?

Per tre mesi a Cagliari si è tenuto un esperimento originale: un gruppo di sei persone (Salvatore Cubeddu, Nicolò Migheli, Piero Marcialis, Fabrizio Palazzari, Franco Meloni e Vito Biolchini), costituitosi in maniera né del tutto casuale né del tutto precisa, ha condiviso riflessioni sulla realtà sarda nel corso di un incontro settimanale dalla durata molto limitata (un’ora circa), tenutosi nella sede della Fondazione Sardinia. A turno ciascuno di essi proponeva la una riflessione scritta che poi veniva condivisa nei blog e nei siti degli altri partecipanti.

(Perché in effetti l’unico criterio con il quale inizialmente si è proceduto è stato questo: era necessario che ogni partecipante avesse un blog o un sito. L’attività intellettuale può essere quindi disgiunta da un’attività di divulgazione delle idee? E quali sono oggi i canali attraverso cui queste idee vengono divulgate? Sono sufficientemente ramificati? Quante persone raggiungono? E con quali ricadute?).

Settembre, è ora di immaginare il futuro, dunque di farsi domande. E se il gruppo di sei persone si allargasse? Se ogni lunedì fossimo in dieci? Ci sarebbero più idee, è vero. Ma come coniugare la maggiore ricchezza di contributi con la necessaria snellezza degli incontri, la cui durata non può certo essere estesa in proporzione ai partecipanti?

E come selezionare i nuovi arrivati? Sempre sulla base di un loro “potere mediatico”? E di quali idee dovrebbero essere portatori i nuovi innesti? Di quelle in cui si riconoscono (seppur con le inevitabili differenze) i sei “fondatori” oppure il confronto sarebbe più proficuo mettendo sul tavolo posizioni anche disomogenee?

Organizzare il dibattito significa contribuire concretamente alla crescita la società. Questo è quello che gli intellettuali possono e devono fare oggi in Sardegna. Prima ancora di lamentarsi dei limiti della politica.

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(Alla fine una decisione è stata presa: il gruppo del lunedì verrà ampliato ad altri tre-quattro blogger, mentre una volta al mese la discussione si aprirà a contributi esterni qualificati, nel corso di incontri che saranno aperti ad un gruppo più ampio di persone).

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Sardegnaeuropa-bomeluzo-stelle-300x211Nel sito di Vito Biolchini gli interventi nel dibattito

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Sa die de sa Sardigna 2013: pubblicati i video dell’evento “Le cinque domande del 2013, a noi stessi”

Pubblicati i video del convegno “Le cinque domande del 2013, a noi stessi”
Tramas de amistade ha pubblicato i video degli interventi del convegno “Le cinque domande del 2013, a noi stessi” che si è tenuto sabato 27 aprile 2013 nel Palazzo Viceregio di Cagliari. Il cercare di sapere dove deve andare la Sardegna di domani, rispondendo a cinque domande, è stato il tema dell’iniziativa con la quale la Fondazione Sardinia, le associazioni Tramas de Amistade e ‘Riprendiamoci la Sardegna’, il blog del giornalista Vito Biolchini a Aladinews hanno voluto celebrare Sa die de sa Sardigna.

Gli approfondimenti in Aladinews

Riflessione correlata: La Brigata Sassari di Emilio Lussu. Possiamo ripercorre quell’esperienza attualizzandola nei tempi di Erasmus e Master and Back?

VANITAS VANITATUM

de Piero Marcialis

Sa callentura est arziendi. Is elezionis regionalis sunt s’emergenzia prus intendia, no est ancora in sa bucca de totus, ma in sa conca eja.
Totus sonnant de fai su Presidenti de sa Regioni o asumancu su cunsilleri.
Calincunu dd’at nau giai, calincunu s’intendit giai acanta de su traguardu.
Seus a su Triunfu de sa Vanidadi, a ponni s’allirghia de una dì sceti, po unu
titulu de onori falsu, ananti a sa bellesa de bivi s’avventura storica de liberai unu populu de is cadenas suas.
Cappellacci est faendi de manus e de peis po c’arribai: commissariat provincias, currit a tot’is microfonus, cantat sa canzoni de sa zona franca, narat chi at arresuscitau a S.Elia…
Michela Murgia dezidit su 3 de austu.
Certu, si fiat de scioberai intra de custus duus, em’a votai siguru a Michela Murgia.
Ma sa lista est prus longa. Prus forti iat a porri essi Renato Soru, ma no parit chi issu s’intendat forti. Inzadas c’est Francesca Barracciu, ma s’opponit Deriu de Nugoro (po no nai de Lai e de atrus puru).
Certu, intra Deriu e Barracciu em’a scioberai Barracciu. Ma intra Barracciu e Murgia?
Murgia pero’nanta chi no tenit possibilidadi, unu gruppu indipendentista piticu su suu.
Barracciu però est de su PD, unu partidu chi s’est postu a guvernai cun Berlusconi.
E is indipendentistas ita nanta? E ita nant a “sinistra”?
Ma chini est sa “sinistra”? Su PD chi est cun su PDL? A su prus iat a essi centru. Sa “sinistra” iat a essi SEL, ma si andat cun su PD? Inzadas “sinistra” est chini non andat cun nisciunus? Su Movimentu 5 stelle? Rifondazione? E s’Idv ita fini at fattu? E Ingroia?
E Morus Arrubius? Est “sinistra”? Est indipendentista? Tot’e is duus? Sovranista, nanta.
‘esùmmaria… mancu malis chi a s’atra parti puru c’est pagu cos’’e arriri.
Cappellacci non praxit a totus. C’est Mauro Pili chi ddi fait cuncorrenzia.
E su PDL è centru o “destra”? Non est Oppi su centru? O su centru veru est su Psd’az?
Eh, su Psd’az est margiani, imoi innia, imoi innoi, aundi prus c’est su bobboi.
Po concludi: ma is sardus ita bolint?
Su cambiamentu? Tipu pastissu de Roma? Cinc’annus a denuntziai Cappellacci e a sa fini si ddu cojaus?
S’unidadi de sa sinistra? Cun chini? Cun chini non ‘ndi ‘olit sciri oppuru cun chini “seis totus de “destra”, ma deu no”?
S’unidadi de is sovranistas? E ita iat a essi? Un arrogu de PD e Sel, Morus Arrubius, Indipendentistas (cussus bonus, pustis eus a biri), Idv, Rifondazioni, Azioni Civili, ecc. ?
A ‘nci bogai a totus? Sa maggioranza assoluta a su Movimentu 5 stelle? Oppuru sa maggioranza assoluta a is indipendentistas (si sunt unius) cun in prus is movimentus (pastoris, artigianus, commerciantis, ecc.) ma, chi siat craru, sene “italianus”?
C’est de perdi sa spera candu bis chi custu populu no arrennescit a agattai sa ruga sua, a s’arreconnosci ind unu programma, a si ‘olli agiudai s’unu cun s’atru.
Perdius in mes’’e a milli fueddus, alluaus de una propaganda sene sustanzia, arrenconaus in sa tzeracchia, limosinendi in is passadissus de su Palazzu, oppuru rebellus chi si fidant de is ghias chi ddus faint vagai innoi e innia, in camineras sperdias chi mai s’incontrant.

Unu populu chi non agattat is intellettualis “organici” suus, cussus chi donant fueddu a is problemas de sa genti, ominis cun ambizionis mannas, non cussas piticas de capus chi no pigant sonnu, sonnendisì a ogus obertus unu postu a s’umbra de sa sabiesa falsa, sabiesa chi dividit e non unit, s’antigu diciu de s’egoismu sardu “budda beni sa pingiada mia”, chi parit sempri biu a “sinistra” e a “destra”.
Sardus bravus medas, stimant sa Sardigna, ma no stimant is sardus.
Certu seus una nazioni, ma podit essi chi no seus ancora unu populu.

Piero Marcialis
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VANITAS VANITATUM

La febbre sta salendo. Le elezioni regionali sono l’emergenza più sentita, non ancora sulla bocca di tutti, ma nella testa sì.
Tutti sognano di fare il Presidente della Regione o almeno il consigliere.
Qualcuno lo ha già detto, qualcuno già si sente vicino al traguardo.
Siamo al Trionfo della Vanità, all’anteporre la gioia effimera per un titolo falsamente onorifico alla bellezza di vivere l’avventura storica di liberare un popolo dalle sue catene.
Cappellacci fa di mani e di piedi per arrivarci: commissaria province, corre a tutti i microfoni, canta la canzone della zona franca, dice che ha resuscitato S.Elia …
Michela Murgia decide il 3 di agosto.
Certo, fosse da scegliere tra questi due, il mio voto andrebbe sicuro a Michela Murgia
Ma la lista è più lunga. Più forte sarebbe Renato Soru, ma non sembra che lui si senta forte. Allora c’è Francesca Barracciu, ma si oppone Deriu di Nuoro (per non dir di Lai e di.altri ancora).
Certo, tra Deriu e Barracciu, sceglierei Barracciu. Ma tra Barracciu e Murgia?
Murgia però dicono che non ha possibilità, un piccolo gruppo indipendentista il suo.
Barracciu però è del PD, un partito che s’è messo a governare con Berlusconi.
E gli indipendentisti che dicono? E che dicono a sinistra?
Ma chi è la sinistra? Il PD che sta col PDL? Al massimo sarebbe centro. Sinistra sarebbe SEL, ma se va col PD? Allora sinistra è chi non va con nessuno? Il Movimento 5 stelle? Rifondazione? E l’Idv che fine ha fatto? E Ingroia?
E Rossomori? E’ sinistra? E’ indipendentista? Tutt’e due? Sovranista, dicono.
Gesùmmaria… Meno male che anche dall’altra parte c’è poco da ridere.
Cappellacci non piace a tutti. C’è Mauro Pili che fa concorrenza.
E il PDL è centro o è destra? Non è Oppi il centro? O il centro vero è il Psd’az?
Eh, il Psd’az è furbo, ora qui, ora là, dove meglio se po’ magna’.
In conclusione: ma che cosa vogliono i sardi?
Il cambiamento? Tipo pasticcio di Roma?
Cinque anni a denunciare Cappellacci e infine ce lo sposiamo?
L’unità della sinistra? Con chi? Con chi non ne vuole sapere o con chi “siete tutti di destra, tranne me”?
L’unità dei sovranisti? Che cosa sarebbe? Un pezzo di PD e Sel, Rossomori, Indipendentisti (quelli buoni, poi si vede), Idv, Rifondazione, Azione Civile, ecc.ecc.?
Mandare via tutti? Maggioranza assoluta al Movimento 5 stelle? Oppure maggioranza assoluta agli indipendentisti (se uniti) con in più i movimenti (pastori, artigiani, commercianti, ecc.) ma, sia chiaro, senza “italiani”?
C’è da perdere la speranza nel vedere che questo popolo non riesce a trovare una sua via, a riconoscersi in un programma, a voler collaborare con sé stesso.
Perduti tra mille proposizioni, incantati da futile propaganda, chiusi negli angoli della subalternità, questuanti nei corridoi del Palazzo, oppure ribelli fiduciosi nelle guide che li fanno vagare di qua e di là, per sentieri sperduti che non si incontrano mai.
Un popolo che non trova i suoi intellettuali organici, quelli che danno voce ai problemi della gente, uomini di grandi ambizioni, non quelle piccole di leader che perdono il sonno, sognando ad occhi aperti un posto all’ombra della falsa saggezza, saggezza che divide e non unisce, l’antico motto dell’egoismo sardo “budda beni sa pingiada mia”, che sembra sopravvivere a sinistra e a destra..
Tanti bravi sardi, amano la Sardegna, ma non amano i sardi.
Siamo certamente una nazione, ma forse non siamo ancora un popolo.

Piero Marcialis
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Il presente contributo viene pubblicato anche in altri siti/blog, nell’ambito di un accordo tra diverse persone (tutte impegnate nel movimento culturale “In sardu”), le quali dispongono di detti spazi virtuali che mettono a disposizione per favorire la circolazione di idee (e l’organizzazione di iniziative di carattere politico-culturale) sulle problematiche della Sardegna, senza limiti di argomenti e nel pieno rispetto delle diverse opinioni e impostazioni politiche e culturali, ovviamente nella condivisione dello spirito e dei comportamenti democratici. I contributi saranno pubblicati in italiano e/o in sardo.

Ecco i siti/blog (a cui nel tempo se ne aggiungeranno altri, auspicabilmente) :

- aladinews

- vitobiolchiniblog

- Fondazione Sardinia

- Tramas de amistade

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Il primo intervento di Salvatore Cubeddu

Il secondo intervento di Fabrizio Palazzari

Il terzo intervento di Nicolò Migheli

Il quarto intervento di Vito Biolchini

Il quinto intervento di Franco Meloni

Il sesto intervento di Salvatore Cubeddu

Il settimo intervento di Fabrizio Palazzari

L’ottavo intervento è di Vito Biolchini

Il nono intervento è di Piero Marcialis

Gli OCCHIALI di PIERO

IL GIOCO. PRENDIAMOLO SUL SERIO

L’occupazione preferita e più intensa del bambino è il gioco.
Forse si può dire che ogni bambino impegnato nel gioco si comporta come un poeta: in quanto si costruisce un suo proprio mondo, o meglio dà a suo piacere un nuovo assetto alle cose del suo mondo.
Avremmo torto se pensassimo che il bambino non prenda sul serio un tale mondo; egli prende anzi molto sul serio il suo gioco e vi impegna notevoli ammontari affettivi. Il contrario del gioco non è ciò che è serio, bensì ciò che è reale. (Sigmund Freud)

La rappresentazione tramite giocattoli – anzi, la rappresentazione simbolica in genere, dato che in certa misura è distinta dalla persona del soggetto – è meno investita di angoscia che non l’espressione verbale. (Melanie Klein)

Più avanti Vescovi sardi e Lao Silesu

Gli OCCHIALI di PIERO

A TUTTI GLI INTERESSATI
Mi assento fino a venerdì. Venerdì alle 18 potremmo vederci al Municipio di Oristano
per Sa Die de sa Sardigna. Sarò là con Salvatore Cubeddu. Racconterò del 28 aprile 1794. Sabato 27 dalle ore 10 a Cagliari Palazzo viceregio festeggeremo Sa Die ponendoci le 5 domande, quelle del 1794 e quelle di oggi. Per maggiori informazioni vedete nei siti della Fondazione Sardinia, di Vito Biolchini e di Aladinews (Aladinpensiero).
Siate felici intanto, io lo sarò.
Piero Marcialis

L’evento su fb: iscrivetevi!

GLI OCCHIALI di PIERO MARCIALIS

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PREAMBOLI DELLA RIVOLUZIONE SARDA
24 marzo 1780. In seguito a una carestia vengono a mancare a Sassari il pane e la carne. Scoppiano tumulti popolari. I capi della rivolta vengono severamente puniti.
Numerosi sassaresi per sfuggire la repressione fuggono verso le camapgne della Nurra. Tali eventi sono considerati storicamente come le prime avvisaglie del periodo rivoluzionario sardo. Esso durerà dal 1794 al 1812.

ANTONIO ROSMINI
24 marzo 1797. Nasce a Rovereto il sacerdote e filosofo Antonio Rosmini Serbati, venerato dalla Chiesa come beato. Fu amico del Manzoni che lo considerò “una delle sei o sette intelligenze che più onorano l’umanità” e lo assistette sul letto di morte.
Fondatore della Congregazione religiosa dell’Istituto della Carità, detta dei Rosminiani da cui la Congregazione delle Suore della Provvidenza Rosminiane, presente anche a Cagliari. Morì a Stresa, dove è sepolto, il 1 luglio 1855.

DARIO FO ha compiuto oggi 87 anni. Felice compleanno. Auguri.

Piero Marcialis

GLI OCCHIALI di PIERO MARCIALIS

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21 marzo 1838. Il re Carlo Alberto conclude la legislazione relativa alla liquidazione dei feudi sardi, realizzata con indennizzi superiori al valore reale, gravanti soprattutto sulla popolazione. Improvvisamente ricchi si ritrovarono i grandi feudatari spagnoli: sette di loro possedevano 18 feudi che dominavano 180 villaggi.

PETER BROOK
Peter Brook compie oggi 88 anni (spesi bene).

GLI OCCHIALI di PIERO MARCIALIS

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18 marzo 1913. Morire di lavoro.
Sardegna: donne di miniera, 100 anni fa la tragedia di Buggerru.
Miniera di Genna Arenas, Buggerru, nel sud ovest della Sardegna. Erano le sette del mattino del 18 marzo 1913, e la nebbia che arrivava dal mare sostava sotto la montagna di calamina del cantiere di Genna Arenas. Mentre il personale addetto alla cernita del minerale era intento al suo lavoro, la tramoggia che conteneva il minerale grezzo nel silos non resse il pesante carico. Una griglia cedette, mentre una ‘squadra’ composta da otto donne, tre ragazzi ed un caporale si avviava alla laveria, uccidendo quattro cernitrici: Maria Saiu, di 36 anni, Anna Pinna, di 24 anni, Laura Lussana, di 20 anni e Anna Rosa Murgia di appena anni 15. I feriti furono tre: Mariangela Zoccheddu, di 33 anni, Assunta Algisi, di 33 anni e Luigi Cadeddu, di appena 14 anni. Il caporale si salvo’.

http://www.sassarinotizie.com/24ore-articolo-179825-sardegna_donne_di_miniera_100_anni_fa_la_tragedia_di_buggerru.aspx

GRANDE GUERRA SUL MARE
La Grande Guerra 1915-18 non produsse lutti soltanto nelle trincee, ma anche sul mare. Il 18 marzo 1918 viene silurato e affondato da un sommergibile tedesco il piroscafo Tripoli, postale in servizio tra Golfo Aranci e Civitavecchia. Dei 380 passeggeri perirono 288 persone, tra cui soldati della Brigata Sassari.
Il Governo proibì ai giornali di dare la notizia.

SALVATORE DA HORTA
18 marzo 1567. Muore a Cagliari Salvatore da Horta, frate minore. Aveva 47 anni, catalano, giunse a Cagliari nel novembre del 1565, ultimo trasferimento dei tanti cui fu obbligato per la sua fama di santo e taumaturgo che tanto imbarazzava i confratelli.
Fu perfino denunciato all’Inquisizione di Barcellona, denuncia che non ebbe conseguenze.
Proclamato santo (mica subito) il 13 aprile 1938 da Pio XI. Venerato a Cagliari, il corpo è conservato nella chiesa di S.Rosalia (nella foto).

GLI OCCHIALI di PIERO MARCIALIS

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INCENDI FAMOSI

Narra Tacito del grande incendio di Roma al tempo di Nerone.
“Incerto se dovuto al caso oppure al dolo del Principe”.

Incendio del Reichstadt (1933, Berlino) Incendio doloso, secondo gli storici decisivo per l’affermazione in Germania del nazismo.

Incendio della Città della Scienza (Napoli, ieri) Incendio doloso, “alimentato da chi vuole distruggere la nostra speranza, ma noi non ci lasceremo piegare”. (Salvatore Borsellino).

GLI OCCHIALI di PIERO MARCIALIS

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PRESIDENZA DELLA REPUBBLICA

Possibile che su 30 milioni di persone non si trovi uno o una di 50, di 60 anni, degno/a di fare il Presidente? E dai! vanno a cercare gli 80enni… i Pertini son finiti!

GLI OCCHIALI di PIERO MARCIALIS

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Alla fine uno chiese: insomma, tu stai con Don Milani o col cardinale Florit? E lui, senza esitare: col cardinale Florit.
E’ adesso funzionario all’Assessorato alla Cultura.
Scomparsi DC, PSI, PCI, però restavano i premiati della lottizzazione, nei posti in cui erano stati collocati, negli Enti, nella Pubblica Amministrazione, nelle Università. Ignoranti, incapaci, furbi opportunisti, gestivano, amministravano, insegnavano.
Il passato era duro a morire.
                                                                                                                                           (nella foto don Lorenzo Milani alla scuola di Barbiana)

GLI OCCHIALI di PIERO MARCIALIS

La notizia di oggi è che la gente fa la fila negli uffici per avere il rimborso dell’Imu. A questo punto alcune domande si pongono.

- Diffusione di false notizie atte a turbare l’ordine pubblico, non è un reato?
- Questi che si mettono in fila sono capaci di intendere e di volere? e hanno diritto di votare?
- Ho pietà per loro, ma devono essere i loro rappresentanti a fare leggi che obbligano tutti?

La democrazia è il trionfo della follia?

GLI OCCHIALI di PIERO MARCIALIS

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19 febbraio 1937. Massacro in Etiopia ad opera degli “italiani brava gente”. Per gli etiopi oggi è la giornata della memoria. I massacri feroci e gratuiti proseguirono fino a maggio. Allora si esportava la civiltà, oggi si esporta la democrazia.

IS OLLIERAS de PIERO MARCIALIS

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Il finanziamento pubblico ai partiti non va riformato, va abolito. E’ la cosa più seria e non secondo me, ma per il 90% del popolo.
Su finanziamentu pubblicu ais partidus non andat riformau, andat aboliu. Est sa cosa prus seria e non a parrer miu, ma po su 90% de su populu.

In custa campagna elettorali si funt iscarescius de chistionai de s’aqua e de s’energia. In duus referendum su populu at fueddau craru: aqua pubblica e energia limpia. Est intendia?
L’8 per mille non va meglio distribuito, va abolito.
S’8 po milli non andat mellus sparziu, andat aboliu.